Présentation d'une réplique d'un moulin à bête du 18è siècle d'une circonférence de 4,2m réalisé par des élèves du CM2 de l'école élémentaire Hervé Williams située sur l'île de Saint Martin.
Ce moulin réalisé en bois et en plastique est aussi doté d'un écran numérique permettant de restituer l'histoire de l'esclavage au 18è S dans le monde et singulièrement sur l'île de Saint Martin. Il retrace aussi la fabrication du sucre, à cette époque, sur cette île française des Caraïbes.
A l'occasion de la commémoration de l'abolition de l'esclavage en Guadeloupe :
17h-18h30 : atelier d'initiation à la généalogie : "A la recherche de vos ancêtres"
18h30-19h15 : présentation d'un nouveau guide d'utilisation des " Registres de nouveaux citoyens" édité par les Archives départementales de la Guadeloupe et rédigé par Raymond Boutin (historien) et Benoit Jullien (directeur des Archives départementales)
19h15-19h30 : présentation au public de l'exposition itinérante "Une aube de liberté" (nouvelle édition 2024)
Le fil conducteur de la Nuit Blanche Guadeloupe s'inspire de la pensée de Maryse Condé, puisque la saison culturelle 2024 de la Région Guadeloupe lui est consacrée. Ainsi, les propositions artistiques et expositions se déclinent autour du titre évocateur du recueil de nouvelles de Maryse Condé : Pays mêlé.
Pays Mêlé, c’est l’histoire d’une blessure collective et intime : le crime originel qu’a été la mise en esclavage de peuples par un autre. Et comment cette blessure originelle a laissé son empreinte sur l’île, ses habitants, et leurs destins.
Tout dans le récit de Maryse Condé est marqué de cette empreinte : les rapports entre les différentes classes de la population, entre femmes et hommes, entre enfants et parents. Comme une malédiction qui se poursuit de génération en génération, Pays Mêlé nous parle d’une empreinte de douleur : amours contrariées, filiations heurtées, enfances écourtées, violence, exil et exclusion. Une empreinte qui salit aussi notre perception de l’ancien colonisateur, entre attraction et rejet, entre dégoût et désir.
Une empreinte qui fait partie de nous à jamais.
En créole guadeloupéen, l'expression “Nou mélé kon sann et farin” (“Nous sommes emmêlés comme la cendre et la farine”) signifie que nous sommes dans une situation inextricable, c'est souvent le sentiment des Guadeloupéens qui subissent de plein fouet certains problèmes structurels tels que le chômage, la fuite des cerveaux, l'accentuation des phénomènes naturels (cyclone, sargas, sécheresse...) dûe au réchauffement climatique, les inégalités économiques. Autant de problématiques qui font que l'on entend souvent “Nou mélé” et autant de solutions, d'innovation produite par un peuple qui a fait du “bigidi mé pa tonbé” (“Trébuche, mais ne tombe pas” en créole guadeloupéen) un véritable art de vivre.
Mais Pays Mêlé, c’est aussi une histoire de résilience. Un nouveau processus est à l’œuvre, pour se réinventer, recommencer, et transformer l’empreinte douloureuse en un nouvel héritage à transmettre aux générations futures. Pour leur permettre, peut-être, de guérir ?
Une résilience qui nous ramène au questionnement que Maryse Condé nous lègue :
“Il y a trois questions qu'un homme digne de ce nom doit se poser : d'où est-ce que je viens ?
qu'est-ce que je fais sur cette terre ?
où est-ce que je vais ?”
Extrait de “L'évangile du Nouveau Monde”, Maryse Condé
Le 5 juin 2024, le quai vert de Frossay inaugure une exposition sur les femmes et l'esclavage.
Dans le cadre de la commémoration de l’Abolition de l’esclavage en Guyane, la Collectivité Territoriale de Guyane propose les « Journées Mémoires, Marronnage et Abolitions 2024 » qui se tiendront jusqu’au 10 juin 2024.
Au programme le 06 juin 2024 :
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09h - 18h
Exposition des Registres d'esclaves
Exposition itinérante « C'est notre histoire » de la Fondation pour la mémoire de l'esclavage avec mise en place du dernier panneau spécifique à la Guyane
- 18h30
« Les registres nominatifs d'esclaves. Pour une mémoire individuelle des personnes réduites en esclavage »
Conférence de Georges Rech, directeur des Archives territoriales
Accès libre et gratuit
À l'occasion de la commémoration de l'abolition de l'esclavage en Guyane, l'association chercheurs d'autres présente du 7 juin au 5 juillet 2024 l'exposition Exposition Nan Domen Enuizib la de Jean Marc Aspe au restaurant chez Junior et Maryse.
Exposition d'œuvres tembé réalisées par 10 élèves collégiens avec Mr Antoine Dinguiou, artiste guyanais
À l'occasion de la commémoration de l'abolition de l'esclavage en Guyane, l'association chercheurs d'autres organise dans son local, l'exposition Art Tombé du 12 au 30 juin 2024.
26 Novembre 2014, 26 Novembre 2024... Voilà dix ans que le Gwoka, élément fort culturel et traditionnel de la Guadeloupe, a été inscrit par l'UNESCO sur la liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité. 2024 marquera le dixième anniversaire de cette reconnaissance internationale, et de ce fait, il nous semble, l'association PATORAY, en partenariat avec les instances régionales départementales et communales, judicieux d’organiser un évènement majeur majestueux et symbolique. Le gwoka, est bien plus qu'une expression culturelle et artistique ; il est une mémoire vivante de la résistance et de la résilience des populations esclaves de notre île. Cet héritage, qui trouve ses racines dans l'histoire tragique de l'esclavage, constitue une part essentielle de notre identité culturelle et de notre histoire collective. Pour marquer cette décennie d'hommage, nous organisons des festivités qui se dérouleront du 26 au 30 novembre en Guadeloupe. Cette célébration, sera une occasion exceptionnelle de rendre hommage à cette tradition, de promouvoir la diversité culturelle et de renforcer les liens communautaires à travers diverses activités telles que des concerts, des ateliers de percussion et de chant, des expositions, des spectacles de danse, et des conférences-débats sur l'histoire et l’évolution du gwoka.
Le projet «Le banquet-création : des portraits de l’esclavage en Colombie (XVII-XIXème siècles) » consiste en une expérimentation collective en recherche-création avec les étudiant.es de Master 1 LLCER (Arts hispaniques de l’Université de Grenoble Alpes, autour de l’histoire des esclaves en Colombie analysée au cours d’un repas dont l’originalité réside dans la création de tableaux qui racontent une histoire de l’esclavage à partir des archives des XVII-XIXème siècles de l’université du Rosario à Bogotá, au passé esclavagiste. Ces archives, croisées à de nombreux portraits de l’histoire afro-descendantes dans les Amériques, établissent un dialogue avec les carnets de bord des étudiant.es.
Ces carnets d’étudiants hispanistes ont été remis à l’artiste plasticienne Virginie Manuel (Barcelone) qui a mis ce matériau en relation, par le biais du collage, avec l’exposition organisée à Bogotá en 2023 par Bastien Bosa (anthropologue) et Diana Ángulo (Etudes afro-colombiennes) avec les étudiant.es de l’Université du Rosario. Cette exposition consistait en un parcours de 14 étapes au sein de l’université, sur les lieux de mémoire de sa période esclavagiste.
L’exposition est le premier volet de plusieurs activités autour de ces archives et de leur devenir croisé entre leurs diverses potentialités : artistique, pédagogique, mémorielle et visuelle.
Présentation de l’artiste
Virginie Manuel est architecte de formation mais ses intérêts pour l’art l'ont menée à une pratique multidisciplinaire dans de nombreux domaines, entre le graphisme, la peinture, la photographie, le cinéma, la scénographie, le réemploi et le bricolage artistique. Nombre de ses travaux personnels se centrent sur le bouillonnement de la ville et sa diversité. Dernièrement, elle s’est impliquée dans une association pour l’éducation au vivre ensemble à travers le patrimoine urbain où les thématiques de la discrimination, du racisme sont les sujets centraux.
