Sur les pas de la traite à Honfleur" est une visite guidée dans l'espace urbain qui raconte l'histoire des marins, des capitaines, des armateurs ayant participé à la traite à l'époque moderne. En déambulant dans la ville, vous découvrirez des endroits emblématiques de Honfleur sous un angle nouveau, à travers les différentes étapes des voyages des marins, leurs conditions à bord des navires ainsi que celles des esclaves."

Dans le cadre des 25 ans de la loi Taubira. 

Tarif de base
6 €–

Il y a 25 ans, la Loi tendant à la reconnaissance de la traite et de l’esclavage en tant que crime contre l’humanité était votée. En échos avec cette commémoration, nous vous proposons de découvrir en musique les personnalités abolitionnistes et issues de l'esclavage nées ou liées à Rouen.

En partenariat avec Aurélie Daniel de « Les Balades Rouennaises » et Philippe Gouyer-Montout dit Philo.

Départ 17h rue du Général Giraud à l'angle de la rue Jeanne d'Arc (près des ruines de Saint-Vincent)
Arrivée 18h 15 Rue Robert Schuman avec inauguration d'une plaque posée en hommage à Louis Delgrès 

Découvrez les vestiges méconnus de Bordeaux liés à la traite négrière et au commerce colonial. Un parcours révélant l’histoire cachée de notre ville pour interroger la mémoire urbaine.

DE SAINTE-CROIX À LA ROUSSELLE : “ON SE SUCRE À SAINT-MICHEL ! ”
L'association St Migue à Porte-neuve Capus vous invite à une marche sur les traces débusquées au sein du premier territoire de Bordeaux s’étant lancé, du XVIIIe siècle au mitan du XIXe, dans le commerce colonial avec les Antilles et la traite négrière.
Des traces sont décelées dans l’odonymie des quais, des rues et sont aussi repérées dans la présence de demeures d’armateurs négriers et dans les localisations des anciennes raffineries.
Départ de la visite devant l'église Sainte-Croix !

En partenariat avec le Printemps décolonial.

Sur inscription à l’adresse mail suivante : sylvie.guizerix@gmail.com

Visite commentée par Clément Piquet, doctorant en Histoire moderne au sein de l’unité de recherche CEMMC, centre d'études des mondes moderne et contemporain. Dans le cadre des Journées de la mémoire 2026

À l’instar d’autres ports européens, Bordeaux a pratiqué le commerce d’êtres humains originaires du continent africain. Environ 180 armateurs bordelais sont à l’origine de 480 expéditions responsables de la déportation d’entre 120 000 et 150 000 Africains, hommes, femmes, enfants. La traite bordelaise s’intensifie après la guerre d’Indépendance américaine (1775-1782), et l’approvisionnement en captifs s’élargit aux côtes de l’océan Indien. 

Dans les espaces "Bordeaux au 18e siècle, le commerce atlantique et l'esclavage", le journal de bord du navire Le Patriote, avec les annotations et les commentaires de son capitaine Paul Alexandre Brizard, révèle les difficiles conditions de vie sur les navires négriers.

Armé par les frères Journu, le navire quitte Bordeaux le 10 avril 1789 pour n’y revenir que le 17 février 1791. Son périple de plus d’un an l’emmène vers les Seychelles, Pondichéry, l’île de France (actuelle île Maurice), l’île Bourbon (actuelle Réunion), l’île de l’Ascension et les Antilles. Il embarque 216 esclaves dont femmes, hommes et enfants. 61 d’entre eux trouvent la mort durant le trajet. Les décès sont indiqués par des croix dessinées en marge. Les conditions de vie sont très dures : les captifs sont entassés et enferrés dans l’entrepont du navire, les carences alimentaires provoquent le scorbut et la promiscuité est propice à la rapide propagation des maladies. 

Bordeaux en chantiers
Dans les espaces "Bordeaux au 18e siècle, le commerce atlantique et l'esclavage", retour sur la bataille de la Ravine-à-Couleuvres du 23 février 1802, représentée sur une plaque-boucle de ceinturon acquise récemment par l’Association des Amis du musée d’Aquitaine et exposée dans le parcours des collections. Dans le cadre des Journées de la mémoire 2026

En 1801, la France envoie à Saint-Domingue un corps expéditionnaire d’environ 25 000 hommes sous le commandement du général Leclerc. Il s’agit de rétablir l’autorité de la métropole, en réaction à la Constitution proclamée par Toussaint Louverture. Ce dernier parvient à organiser les insurgés, libérés de l’esclavage, en une véritable armée, qui adopte des tactiques de guérilla en milieu forestier : les embuscades sont montées par de petits groupes rapides et mobiles, connaissant parfaitement le terrain. Cette stratégie s’avère très efficace contre des forces françaises peu habituées à ces opérations ainsi qu’à l’environnement tropical. La scène représentée sur la plaque-boucle illustre l’un de ces affrontements. On y distingue plusieurs combattants en action : à gauche des soldats français chargeant à la baïonnette et à droite des combattants insulaires qui surgissent du couvert végétal. La violence du combat est soulignée au centre par l’enchevêtrement de soldats tués ou blessés.
L’oeuvre est une sorte d’instantané d’un combat précis. Elle reproduit en relief un dessin de Karl Girardet, gravé par Jean-Jacques Outhwaite, qui figure la bataille de la Ravine-à-Couleuvres du 23 février 1802. Cette bataille, remportée difficilement par les troupes françaises, annonce pourtant leur prochain échec en raison de la ténacité des Haïtiens. Elle occupe une place majeure dans la mémoire de l’indépendance haïtienne conquise de haute lutte en 1804.

À l’occasion de la Nuit européenne des musées, le samedi 23 mai 2026, le musée ouvre ses portes gratuitement de 19h à 23h et propose une programmation inédite autour des mémoires de l’esclavage.

Six nouveaux cartels seront dévoilés, des médiateurs et médiatrices ainsi que des professionnelles du musée éclaireront une sélection d’œuvres du parcours permanent sur cette thématique et des performances théâtrales autour de l’ouvrage Le fruit le plus rare ou la vie d’Edmond Albius (2023) de Gaëlle Bélem interrogeront les mécanismes d’invisibilisation liés à l’esclavage colonial.

Toutes les activités sont en accès libre et sans réservation.