Aujourd’hui encore, l’histoire de l’esclavage en Occident continue à nourrir des préjugés envers les populations noires, et influence ses modes de représentations.

L’abolition de l’esclavage, tardivement accompagnée d’un réel travail de mémoire, n’a pas permis à elle seule la remise en cause de certaines idées prônant l’infériorité des Noirs face aux Blancs.

De nouvelles études démontrent par ailleurs que les séquelles psychologiques de cette tragédie ont une capacité à se répercuter sur plusieurs générations. 
 

Bibliographie :  

  • Besson, Jean. « L'héritage de l'esclavage. La mémoire du sol en Jamaïque occidentale », Annales. Histoire, Sciences Sociales, vol. 59e année, no. 3, 2004, pp. 569-587. 
  • Charles-Nicolas, Aimé. « L'esclavage : quel impact sur la psychologie des populations? »,Idem Editions, 2018. 
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Cahiers de voyage/imagerie publicitaire/imagerie d’Epinal/lithographie
Vers 1872
Musée National de l’Education, Rouen
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Allégorie du goût – Issu d’un atelier anversois de la famille Brueghel
1650-1699
Musée Jeanne d’Aboville, La Fère
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Le rapt de la négresse – Christiaen van Couwenbergh  1632
1632
Musée des Beaux-Arts de Strasbourg
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Portrait d’un seigneur avec un page noir - Jean-François de Troy
Vers 1725
Musée des Beaux-Arts de Quimper
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Personnage publicitaire de la marque Banania
1915
Musées départementaux de la Haute-Saône
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Dégorgeoir de moulin et pantins à découper
XVIIIe-XIXe siècle / après 1918
Musée Alsacien, Strasbourg
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Chromolithographie (imagerie publicitaire)
2ème moitié du XIXe siècle
MUCEM, Marseille
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Portrait de la duchesse de Lauzun avec un négrillon
Vers 1700
Château de Saumur
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Sucriers en forme d'esclaves
1730-1740
Musée du Louvre
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Cafetière à "l'esclave noir"
1768-1769
Musées d'art et d'histoire, Le Havre
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Interrogatoire de Jean Mor, accusé d'empoisonnement
1764
Archives départementales du Finistère
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« Ne m’appelle pas garçon ! »
1816
Archives départementales de Guadeloupe