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- … Elle serait originaire de l’actuel Bénin, et vécut à Saint-Domingue jusqu’à sa mort en 1805. Réduite en …
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- … : l’esclavage est aboli dans la partie française de Saint-Domingue (Haïti), en Guadeloupe et en Guyane ; il est …
- … ni de territoires. Intégrer systématiquement l’histoire de Saint-Domingue dans le contexte révolutionnaire en lien avec …
- … était une femme née en esclavage dans la colonie française Saint-Domingue (aujourd’hui Haïti), qui a vécu à La Rochelle … Elle devait elle-même avoir un enfant pour allaiter. A Saint-Domingue, les mères nourrices restaient un mois au …
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- … modernes et plus particulièrement de la partie française de Saint-Domingue, elle s’intéresse également aux petites …
- … dans les domaines sucriers de la Guadeloupe et de la Martinique dans la transition post esclavagiste (fin …
- … l’esclavage là où il n’avait pas été aboli (en Martinique, à Tobago, à l’ile Maurice, à La Réunion) …
- … de l’Etat qui a largement contribué au développement du commerce esclavagiste, avant d’insister, en tant que membre …
- … alors sa trace. Certains affirment qu’il se serait rendu à Saint-Domingue, dans la colonie où Toussaint Louverture …
- … soutien à Toussaint Louverture après sa prise de pouvoir à Saint-Domingue, et lors de son emprisonnement au fort de …
- … n’entendre jamais parler, par exemple, de la Révolution de Saint-Domingue durant leur parcours scolaire, sauf à compter …
- … « Consommations et marchés alimentaires au Cap-Français, Saint-Domingue, 1695-1789 » Liste complémentaire 1. Marie …
- … coloniales sont aussi des sociétés esclavagistes,. A Saint-Domingue ou en Jamaïque, à la veille de la Révolution …
- … Pour sa thèse : Les libres de couleur indemnitaires de la Martinique en 1849, des propriétaires d’esclaves comme les …
- … la première partie de la création, Abednego rencontre à Saint-Domingue Toussaint Louverture et Henri Christophe …