Le mot « marron » vient de l'espagnol « cimarron », qui signifie fugitif. Ce terme définit les esclaves insoumis qui s'enfuyaient dans la nature, seuls ou en groupe, dans les montagnes, les forêts et la mangrove. Cette résistance est dénommée le marronage.

Grande figure du marronage, cette statue rend donc hommage à Solitude et sa résistance contre l’esclavage.
André et Simone Schwartz-Bart écrivent son histoire romancée dans un ouvrage éponyme dédié à La Mulâtresse Solitude, qui paraît en 1972, aux Éditions du Seuil.

Solitude est représentée à taille humaine, en "femme doubout" (femme debout), les mains sur les hanches. La tête haute et le regard fier, son ventre rond révèle sa grossesse qu'elle traversa pendant ses plus grands combats.

Solitude

Solitude est la fille d’un colon et d’une esclave née aux environs de 1772. Elle-même réduite en servitude, elle a été libérée lors de la première abolition en 1794.
Lorsque Bonaparte rétablit l’esclavage en 1802, elle rallie une communauté marronne située à Goyave, en Guadeloupe, dirigée par un chef marron, Moudongue Sanga.
Elle s'illustre lors de la bataille du 8 mai 1802 contre les troupes du général français Richepance (1770-1802), aux côtés des troupes armées de Louis Delgrès. Contrairement à ce dernier et à ses compagnons d’armes, elle est capturée et condamnée à mort.
Enceinte, la mulâtresse Solitude est exécutée par pendaison le 29 novembre 1802, au lendemain de son accouchement.